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Monument du Cristo Rei dominant le Tage, Lisbonne, Portugal (38°43’ N - 9°08’ O).Mappemonde et sa rose des vents au pied du monument des D?couvertes, Lisbonne, Portugal (38°42’ N - 9°12’ O). Monument des D?couvertes en bordure du Tage, Lisbonne, Portugal (38°43’ N - 9°08’ O).
Palacio da Pena dans la Serra de Sintra, Portugal (38°47’ N - 9°22’ O).Forêt dévastée par un incendie en juin 2017 près de Vale do Porco, region Centre, Portugal (39°59Forêt dévastée par un incendie, juin 2017 près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56
Forêt dévastée par un incendie, juin 2017, près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56Forêt dévastée par un incendie, juin 2017, près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56Forêt dévastée par un incendie, juin 2017, près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56
Forêt dévastée par un incendie, juin 2017, près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56Forêt dévastée par un incendie, juin 2017, près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56Forêt dévastée par un incendie, juin 2017, près de Chimpeles, district de Leira, Pinhal intérieur Nord, Portugal (39°56




Monument du Cristo Rei dominant le Tage, Lisbonne, Portugal (38°43’ N - 9°08’ O).

Inspirée du Christ Rédempteur qui veille sur Rio de Janeiro, cette statue du Christ-Roi se dresse depuis 1959 sur l’estuaire du Tage en face de Lisbonne. Il a fallu une dizaine d’années à Francisco Franco pour réaliser ce Christ monumental de 28 m de haut. Hissé à 82 m du sol, il témoigne de la ferveur catholique des peuples ibériques et de l’Amérique latine où plus de 85 % de la population se réclame du catholicisme. C’est dans le sillage d’Henri le Navigateur (1394-1460) que les marins portugais, pionniers sur toutes les mers du globe, ont permis l’expansion de l’Empire portugais puis, à partir du XVIe siècle, de sa foi chrétienne. Évangélisation et colonisation ont entretenu des relations ambivalentes. La mémoire des conversions forcées occulte souvent le fait que des gens d’Église se sont élevés contre la misère des peuples, comme le dominicain Bartolomeo de Las Casas (1474-1566), qui dénonça le premier l’oppression des Amérindiens, ou, au XXe siècle, le Salvadorien Oscar Romero y Galdames, assassiné en 1980 pour ses prises de position, et, récemment encore, Desmond Tutu, figure de la lutte contre l’Apartheid.

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